PENGOBATAN SIHIR MENAHUN

ASSALAMUALAIKUM WR WB

kali ini penulis akan membahas tentang bagaimana mengobati sihir menahun atau penyakit sihir yang tak kunjung sembuh, mungkin sudah melakukan pengobatan dengan jalan apapun juga tak kunjung mendapat kesembuhan, memang sangat pelik jika kita berbicara perihal ikhtiar, butuh kesabaran yang tiada batas sehingga kita tidak menyerah, dan tidak putus asa. karena jika kita putus asa maka terputuslah rahmat dari Allah swt. astaghfirullahaladzim.

perlu kita sedikit mengulik beberapa hadist shahih mengenai cara kerja sihir.
sihir memang banyak sekali macamnya. Tetapi Allah sudah berfirman, bahwa hakikat sihir itu lemah.
seperti hadist berikut ini:

dan sihir itu dikerjakan oleh jin sendiri ataupun jin bersama-sama dengan manusia. untuk menyakiti seseorang yang dituju, alasan tidak lain ialah iri dan dengki.

sebagai mana diabadikan al-quran dalam surat AL-FALAQ:

dan perlu juga diperhatikan hadist-hadist shahih berikut ini agar kita bisa menentukan langkah-langkah apa yang tepat dan sesuai untuk melakukan pengobatan sihir ataupun penyakit gila.

hadist yang perlu ummat islam yang beriman pegang dan jadi pedoman selain dalil-dalil diatas ialah:

1. jin berjalan melalui peredaran darah:

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي‎ ‎مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى‎ ‎الدَّمِ

“Sesungguhnya syaitan berjalan dalam tubuh manusia di tempat peredaran darah.” (HR. Al Bukhari: 7171 dan Muslim: 2175 dari hadits Shafiyyah Radhiyallahu ‘anha)

2. sabda Rasulullah saw mengenai obat terbaik:

عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:”أَفْضَلُ مَا تَدَاوَى بِهِ النَّاسُ الْحِجَامَةُ”. المعجم الكبير الطبراني

Dari Abi Raja’, dari Samurah r.a. berkata : bahwa Sesungguhnya Rasulullah bersabda: Sebaik-baik pengobatan yang manusia lakukan adalah dengan Hijamah. (Mu’jam Kabir – At Thabrani)

3. hadist shahih mengenai bekam tentang penyakit sihir dan gila:
“Rasulullah SAW pernah berbekam di kepalanya dan menyebutnya sebagai Ummu Mughits. (Pusat kejahatan)”.[HR. Ath-Thabrany, Hadits Hasan].

4. beberapa dalil mengenai, hikmah sabar:

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٣﴾

“…Sesungguhnya, Allah beserta orang-orang yang sabar.” (QS. Al-Baqarah: 153)

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ

“Dan sesungguhnya, Kami benar-benar akan menguji kamu agar Kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar di antara kamu…” (QS. Muhammad: 31)

5. dalil mengenai pentingnya istiqomah:

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Maka tetaplah kamu pada jalan yang benar, sebagaimana diperintahkan kepadamu dan (juga) orang yang telah taubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. (Qs Hud : 112)

nah jika sudah membaca dan memahami serta mengimani beberapa dalil di atas maka hendaknya kita menambah wawasan yang mungkin ada yang terlupakan pada saat keluarga si sakit berikhtiar.

dan iman terhadap firman Allah swt bahwa Allah tidak akan menurunkan penyakit melainkan dengan obatnya.
dan jelas firman ini disambut oleh Rasulullah saw, bahwa sebaik-baiknya obat itu adalah madu, dan berbekam. dari sini Allah swt menguji iman kita dan kesabaran kita. iman dan sabar itulah sebenar-benarnya OBAT. karena iman dan sabar itu merupakan inti sari dari obat secara hakekat.

kalau iman dan kesabaran serta pengetahuan tentang bekam dan ruqiyah ini sebatas sebagai informasi dan dianggap sebelah mata, saya khawatir bahwa anda akan menempuh jalan yang lebih sukar dalam mencari obat.

tentu saja penulis disini menuangkan segala pengetahuan berdasarkan pengalaman yang penulis alami sendiri, terlepas pembaca tidak percaya itu tidaklah masalah tetapi tidak ada salahnya pembaca mencoba atau memberikan informasi ini kepada yang membutuhkan. dan jika pembaca percaya semoga akan menambah iman dan taqwa kita kepada ilmu-ilmu Allah yang derajatnya jelas atau sunnah, bukan perkara bid'ah, baik bid'ah yang baik ataupun bid'ah yang tidak jelas. karena penulis tidak focus dengan itu. karena kebanyakan para pencari obat baik segala cara ia tempuh agar lekas sembuh.

lima tahun menjadi seorang al-hajjam, dan lebih dari lima tahun menjadi praktisi Ruqiya syar'i, penulis sudah sering menjumpai kasus-kasus yang berat. dalam arti penyakit yang sudah diupayakan sembuh bertahun-tahun tetapi tidak jua mendapatkan hasil yang signifikan.
seperti penyakit gila karena siihir seseorang yang berada di Lombok NTB.
padahal sudah bertahun-tahun tidak kunjung sembuh bahkan kepala salah satu rumah sakit jiwa di Jakarta menemui orang tua pasien sakit jiwa ini, agar pasien dirujuk ke pengobatan alternatif. singkat cerita si sakit ini kita obati dengan jalan sunnah, dan penulis hanya patuh kepada Rasulullah saw, atau percaya akan sabda-sabda beliau. dan kami lakukan tindakan Ruqiyah sinergi yaitu perpaduan sunnah antara Ruqiyah syar'i dan al-hijammah atau berbekam pada titik khusus. alhamdulillah dalam sekali pengobatan sudah menunjukan hasil yang signifikan menurut sudut pandang sebagai seorang al-hajjam(terapist bekam). dan sayangnya orang tua pasien tidak meneruskan pengobatan sunnah sinergi ini. mungkin saja karena ketidak sabaran dan hanya sekedar tahu hukum pengobatan bekam madu dan ruqiyah syar'i tetapi tidak diimaninya. (jadi curhat)... yah itulah sekilas cerita dari sekian banyak kasus penyakit gila. ada juga penulis mengobati dengan metode sunnah sinergi ini yaitu bekam dan ruqiyah, penyakit tumor dan kanker sembuh dengan ajaibnya. bukan al-hajjam yang sakti, melainkan penulis sebagai al-hajjam menjadi pengantar kemukjizatan AL-QURAN. tentu saja AL-QURAN itu mukjizat, itu jika anda PERCAYA SECARA UTUH. hemmm padahal jika di nilai dari biaya operasi untuk bedah kanker atau tumor itu bisa mencapai angka yang fantastis, belum lagi efek samping pasca operasi.

jika ragu ragu dalam kemukjiztan AL-QURAN, maka kemukjizatan AL-QURAN tidak akan nyata.
mawas diri, Allah swt tidak membutuhkan kita, kitalah yang butuh dan bergantung padaNya.

bijak dalam menjadi hamba Allah swt, maka Allah akan memudahkan jalan kita untuk mencari kesembuhan. begitu banyak tabib thibun nabawi yang bergerak di bidang bekam dan ruqiyah dan metode pendukung lainnya. jika tidak ada jalan di satu terapist maka carilah dan jemputlah pertolongan Allah itu dari mana. karena pertolongn Allah itu kita tidak tahu datangnya dari mana.

yang jelas Nabi Muhammad sudah bersabda sebaik baik obat itu madu dan berbekam. itu saja.

dan darah STATIS/kotor TIDAK AKAN PERNAH BISA DIKELUARKAN DENGAN ILMU KEBATINAN APAPUN. MELAINKAN HANYA AL-HIJAMMAH(BEKAM) YANG SUDAH DIPATENKAN SEBAGAI SUNNAH. karena bekam itu merupakan doa dan TINDAKAN. Mengeluarkan darah kotor, yang menjadi sarang penyakit medis maupun non medis

DAN PADA MAKRIFATNYA
OBAT ITU IMAN DAN TAQWA

ALLAH DAN RASULNYA SUDAH MENJELASKAN OBAT TERBAIK.
JIKA KITA RAGU. BERARTI ANDA TIDAK PERCAYA AKAN FIRMAN ALLAH DAN SABDA RASUL. DENGAN KATA LAIN ANDA TIDAK PERCAYA AKAN ALLAH DAN RASULNYA.

SALAM DAMAI
SALAM THIBBUN NABAWI

wasalamualakum wt wb.

background penulis
pendidikan resmi di LPTN IBNU SINA MATARAM NUSA TENGGARA BARAT lembaga pendidikan kursus dalam THIBBUN NABAWI dan berpengalaman bertahun tahun di bidangnya

penulis berprofesi sebagai AL-HAJJAM atau terapist bekam
penulis sebagai praktisi RUQIYAH SYAR'I
dalam atap THIBBUN NABAWI PENGOBATAN ALA RASULULLAH SAW
dan PENGOBATAN HOLISTIC

say thanks untuk para rekan ustadz dan ulama serta ahul bait Rasulullah saw
keluarga besar PERGURUAN 4LANGIT
keluarga besar LPTN IBNU SINA
keluarga besar GRIYA SEHAT ATINA

USTAD FERY SUNGKONO PENDIRI LPT IBNU SINA PONPES TEBU IRENG DAN HUMAS HYPNO TERAPHY NTB

USTAD PADLI-DIRUT LPTN IBNU SINA
USTAD FAHRI PENULIS KEAJAIBAN BEKAM INSTITUT AGAMA ISLAM-NTB

HABIB SHALEH ASHADI-NTB GURU JAMAAH TAREKAT NTB

UCAPAN TERIMAKASIH JUGA KEPADA:

USTAD BUDIONO
USTAD SYAIFULLAH BANYUWANGI
USTAD ABDUS BANYUWANGI
TEUNGKU TASLIM-ACEH
sesepuh ilmu Tasawuf-ACEH
GUS AWAN
USTAD SOFYAN

DAN
GURU BESAR
PERGURUAN 4LANGIT
Beserta istrinya ny. atina

UCAPAN TERIMAKASIH YANG TIADA PUTUS KEPADA SANG GUDANG ILMU BESERTA SANG KUNCINYA ILMU. SEHINGGA MENJADI LADUNINYA 4LANGIT.

TABIB SEMACAM INI ITU

AL KHISAH

BALADA TABIB ABU².

Tabib ini memiliki kemampuan luar biasa sehingga bxk pasien, antri dan bxk pasien yg disemmbuhkan.

Ia mendapat ilmu penghusada ini dg media *sahabat* atau *khodam* ...nah sahabat atau khodam ini mengajarkan dan menuntun tiap kali yg didampingi mengobati pasien.

Dan dialog secara batin antara manusia/tabib tsb, dengan khodam pendamingnya yaitu berisi MOU atau PERJANJIAN.

dimana isi MOU ini:
Tabib melakukan amalan dan khodam pun datang:

-khodam: assalamualaikum
-tabib: waalaikumsalam

-Tabib: kenapa engkau datang?

-khodam: aku akan membantumu dlm pengobatan

-tabib: bagaimana caranya?!

-khodam: ngkau yg bersyariat mengobati aku yg membantu secara ghaib.

-Tabib: pasien laki atau perempuan?!

-khodam: semuanya!!!

-tabib: apakah harus menyentuh?!

-khodam: iya!!!

-Tabib: apakah menyentuh wanita juga boleh?!

-khodam: boleh asal ngkau, menghilangkan nafsu mu.

-tabib: baiklah. Apa imbalan yg harus kuberikan?!

-khodam: aku menolongmu dg Ikhlas.

-tabib: jika aku ingin memutuskan persahabatan ini, bagaimana caranya?!

-khodam: cukup ngkau suruh aku pergi. Maka aku pergi.

Singkat cerita si tabib menjadi seakan memiliki karomah. Mengobati segala macam penyakit medis maupun non medis, terutama  tantangan terbesar tabib menangani pasien yang bukan muhrim, cantik serta sintal. Dan sangat menggoda birahi, tetapi tabib kuat menahan nafsu itu. Bahkan mengobati dan menyentuh aurat wanita seperti paha payudara pinggang bokong dsb.

Tabib merasa bangga atas karomah yg Allah berikan. Banyak pasien sembuh. Baik laki atau wanita. Dalam alam bawah sadarnya si tabib lebih interest menghadapi wanita² bening. Karena ini berdasarkan *NALURI* lelaki.

Akhirnya si tabib timbul rasa ragu (qolbu memberontak) apakah yg ia perbuat itu sudah Allah ridhoi dan sesuai Nabi Muhammad?!

Satu tanda tanya besar dalam angannya, *kan memegang yg bukan muhrimnya itu termasuk dosa besar/haram*

Tetapi khodam ku adalah buah amalan ku. Dari kitabullah. Khodamku islam dan sosok yg paham agama, serta berpakaian islami, bersorban dan lengkap dg gamis putih.

Akhirnya si tabjb tsb. Menemui saya dan bertanya pada saya, perihal yg ia alami

Dan saya bertanya beberapa pertanyaan yg sy tidak butuh jawaban.

1. Jika kamu masih ingin disebut manusia, apakah benar bisa menghilanhkan nafsu(birahi)?!

2.Jika benar apakah aurat² yg pernah antum lihat dg mata dan diraba dg tangan itu hilang sepenuhnya dari ingatan?! Baik bentuknya ataupun rasa merabanya?!

3. Ya, mungkin sj saat melakukan pengobatan antum bisa mengontrol nafsu karena khodam membantu, tetapi lepas dari itu bagaimana dengan ingatan berupa penglihatan dan rasa?!

4. Adakah ridho Allah jika mmg disebut karomah dengan menabrak syariat yg sudah disyariatkan Rasulullah saw?!

5. Antum bertanya pd khodam mengenai bagaimana cara memutuskan perjanjian ini, dan khodam menjawab aku membantuk dg ikhlas, memutuskan perjanjian tinggal antum suruh aku pergi, *maka aku pergi*. Disini poin nya.
Saya bertanya apakah antum percaya perkataan khodam itu?!

6. Bagaimana antum membuktikan khodam itu jujur benar² mau pergi?!

7. Apakah antum tau jin iblis itu hakikatnya tidak butuh imbalan untuk menawarkan kesesatan dalam bentuk indah?!

Ia terhenyak sesaat... tak kuasa menjawab. Karena jawaban itu untuk diri sendiri.

Dia dan kawannya terhenyak sejenak, dan menangis setelah sesaat ia fikirkan dan ia jawab dalam benak dan hatinya.

Beginilah sy memberikan pemahaman.

Saya harap tulisan saya ini memberikan 1 jendela cakrawala lain, untuk memahami dimana posisi ilmu dan akhlak, dimana posisi haq atau batil.

*tabib ryan anggar s*

HERBAL GANGGUAN SIHIR

Assalamualaikum wr wb.

Berikut saya tuliskan herbal herbal yang insyaAllah menyembuhkan beberapa gangguan jin yang mana tentunya bisa membantu proses ruqiyah syar'i.

Apa saja ya herbalnya mari kita oprek² resepnya.

1. Air putih dengan perasan daun bidara

2. Kuning telur ditambah perasan jeruk lemo

3. Menggunakan air putih bersama minyak habattusauda

4. Menghunakan buah Tin... yang diperas diaduk dalam air putih

5. Wewangian Gaharu atau perdupaan Gaharu. Hadist nya shahih ya. Karena Gaharu itu Pohon surga

Nah, sahabat ku demikianlah herbal pelengkap ruqiyah syar'i yang sering saya gunakan. Semoga berhasil juga.

Dan apabila membandel, jin yang merasuki manusia tersebut dilakukan jalan sunnah al hijammah/bekam, kita harus belajar ilmu bekam/al hijammah terlebih dahulu dengan sannad berguru yang benar agar memperoleh ridho Allah swt. Jika belajar otodidak maka, Allah swt tidak akan ridho dengan apa yang dikerjakannya. Lebih-lebih belajar via YOUTUBE. hemmm... sara rasa ini sudah menyalahi akidah berilmu.

Well... untuk saat ini hanya artikel ini yang bisa saya tulis. Dikeranekan kesibukan memberikan terapi bekam dan ruqiyah syar'i.

Wassalamualaikum wr wb.

OPERASI GHAIB!!! MUNGKINKAH?!

Asslamualakkum wr wb

kali ini saya akan membahas operasi ghaib, yang mana dari segi metode merupakan bentuk penanganan kesehatan alternatif dari operasi medis yang mungkin harus dibedah dan menimbulkan bekas luka atau bahkan efek samping. sedangkan Operasi Ghaib ini tidak demikian. Tarif dalam bentuk infaq(seikhlasnya)tentu saja pengobatan alternatif ini sangat bersahabat bagi masyarakat yang tidak mampu ataupun yang mampu tetapi tidak cukup berani menjalani operasi medis yang menjadi ketakutan bagi pasien tersebut.

Operasi Ghaib ini saya akan ulik dari sudut pandang islamiyah(thibun nabawi) atau lebih umumnya dari sudut pandang kemukjizatan dari Tuhan semesta alam yang Maha Esa.Dan bahkan dewasa ini pengobatan medis mengenali "kemukjizatan" ini dikenal dengan sebutan Holistik Quantum.

Operasi ghaib ini tidak lain tidak bukan ialah teraphy doa dan keyakinan. Dan semua metode teraphy yang sesuai, baik bekam, herbal dan lainnya.
tentu saja komposisi dari keyakinan SALAH SATUNYA ialah sugesti.

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ – : أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – ، قَالَ : (( يَقُوْلُ اللهُ تَعَالَى : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي ، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي ، وَإِنْ ذَكَرنِي فِي مَلَأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ )) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Allah Ta’ala berfirman: Aku sesuai persangkaan hamba-Ku. Aku bersamanya ketika ia mengingat-Ku. Jika ia mengingat-Ku saat bersendirian, Aku akan mengingatnya dalam diri-Ku. Jika ia mengingat-Ku di suatu kumpulan, Aku akan mengingatnya di kumpulan yang lebih baik daripada pada itu (kumpulan malaikat).” (Muttafaqun ‘alaih) [HR. Bukhari, no. 6970 dan Muslim, no. 2675]

Kenapa Sugesti?! karena kesehatan itu berasal dari pikiran lho sahabatku. dan Yakin berasal dari hati.

Apakah kalian para pembaca sadar metode hipnotis itu selama kita jumpai baik dari media televisi atau media lain, dan penulis tahu sendiri dari rekan penulis yang humas hipnotheraphy disalah satu provinsi, mereka selalu melakukan pengobatan hipnotis hanya kepada orang dewasa saja, karena orang dewasa sudah bisa memahami sugesti terapist hipnotis nya.

Nah, bagaimana dengan Balita atau dibawahnya?!

apakah mereka bisa di hipnotis atau disugesti?!

saya rasa tidak.
Tapi coba kita tunggu saja tanggapan terapist hipnoteraphy di kolom komentar yang nantinya bisa jadi bahan perbandingan dan masukan bagi penulis.

well, operasi ghaib ini jika, diartikan secara harfiah, operasi berarti tindakan (pengobatan bedah) ghaib berarti tak terlihat(partikel Quantum).

Operasi ghaib ini tak terlihat tapi bisa dirasakan oleh indra perasa pasien, rasanya bervariasi tergantung kondisi pasien.

operasi ghaib memungkinkan, karena baik terapist maupun pasien bisa berkesinambungan dan melaraskan usaha serta doa agar penyakit diangkat oleh Sang Pencipta(bagi yang percaya Tuhan itu ada). Tentu saja yang berperan dalam perantara dan Tuhan ialah malaikat, karena malaikat yang bisa membawa doa doa naik turun disampaikan kepada Tuhan dan diberikan kepada pasien berupa kesembuhan yang tentu saja melalui perantara teraphist tersebut. Seperti contoh penulis sebagai terapist al-himmah atau bekam dan juga terapi illahiah.

Nah lagi, apakah penulis ini sosok yang sakti?! tentu bukan. yang dibutuhkan penulis dalam mengobati pasien adalah sikap peduli dan kasih yang tulus, sehingga antara pasien dan terapist tercipta ikatan, sama sama berdoa memohon kepada Tuhan untuk diangkat penyakitnya. InsyaAllah.

beberapa hadist shahih sebagai bahan kajian:

Diriwayatkan oleh Imam Bukhari di dalam shahihnya, dari shahabat Abu Hurairah  bahwasanya Nabi  bersabda,

مَا أَنْزَلَ اللهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شَفَاءً

“Tidaklah Allah turunkan penyakit kecuali Allah turunkan pula obatnya”

Dari riwayat Imam Muslim dari Jabir bin Abdillah  dia berkata bahwa Nabi  bersabda,

لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِذَا أَصَابَ الدَّوَاءُ الدَّاءَ، بَرَأَ بِإِذْنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

“Setiap penyakit pasti memiliki obat. Bila sebuah obat sesuai dengan penyakitnya maka dia akan sembuh dengan seizin Allah Subhanahu wa Ta’ala.” (HR. Muslim)

Diriwayatkan pula dari musnad Imam Ahmad dari shahabat Usamah bin Suraik , bahwasanya Nabi  bersabda,

كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَاءَتِ اْلأَعْرَابُ، فَقَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، أَنَتَدَاوَى؟ فَقَالَ: نَعَمْ يَا عِبَادَ اللهِ، تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ. قَالُوا: مَا هُوَ؟ قَالَ: الْهَرَمُ

“Aku pernah berada di samping Rasulullah b. Lalu datanglah serombongan Arab dusun. Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, bolehkah kami berobat?” Beliau menjawab: “Iya, wahai para hamba Allah, berobatlah. Sebab Allah I tidaklah meletakkan sebuah penyakit melainkan meletakkan pula obatnya, kecuali satu penyakit.” Mereka bertanya: “Penyakit apa itu?” Beliau menjawab: “Penyakit tua.” (HR. Ahmad, Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad, Abu Dawud, Ibnu Majah, dan At-Tirmidzi, beliau berkata bahwa hadits ini hasan shahih. Syaikhuna Muqbil bin Hadi Al-Wadi’i menshahihkan hadits ini dalam kitabnya Al-Jami’ Ash-Shahih mimma Laisa fish Shahihain, 4/486)

Dari Ibnu Mas’ud , bahwa Rasulullah  bersabda:

إِنَّ اللهَ لَمْ يَنْزِلْ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ

“Sesungguhnya Allah tidaklah menurunkan sebuah penyakit melainkan menurunkan pula obatnya. Obat itu diketahui oleh orang yang bisa mengetahuinya dan tidak diketahui oleh orang yang tidak bisa mengetahuinya.” (HR. Ahmad, Ibnu Majah, dan Al-Hakim, beliau menshahihkannya dan disepakati oleh Adz-Dzahabi. Al-Bushiri menshahihkan hadits ini dalam Zawa`id-nya. Lihat takhrij Al-Arnauth atas Zadul Ma’ad, 4/12-13)

Operasi Ghaib dan Self Healing

Allah berfirman

ﻭَﻧُﻨَﺰّﻝُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺷِﻔَﺂﺀٌ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻟّﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻭَﻻَ ﻳَﺰِﻳﺪُ ﺍﻟﻈّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﺇَﻻّ ﺧَﺴَﺎﺭﺍً

“Dan Kami turunkan dari Al-Qur`an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian” (QS. Al-Israa’: 82).

Syaikh Muhammad Al-Amin Asy-Syinqith menjelaskan bahwa maksud obat dalam ayat ini adalah obat untuk penyakit fisik dan jiwa. Beliau berkata

ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺷِﻔَﺎﺀٌ ﻳَﺸْﻤَﻞُ ﻛَﻮْﻧَﻪُ ﺷِﻔَﺎﺀً ﻟِﻠْﻘَﻠْﺐِ ﻣِﻦْ ﺃَﻣْﺮَﺍﺿِﻪِ ; ﻛَﺎﻟﺸَّﻚِّ ﻭَﺍﻟﻨِّﻔَﺎﻕِ ﻭَﻏَﻴْﺮِ ﺫَﻟِﻚَ ، ﻭَﻛَﻮْﻧَﻪُ ﺷِﻔَﺎﺀً ﻟِﻠْﺄَﺟْﺴَﺎﻡِ ﺇِﺫَﺍ ﺭُﻗِﻲَ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺑِﻪِ ، ﻛَﻤَﺎ ﺗَﺪُﻝُّ ﻟَﻪُ ﻗِﺼَّﺔُ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺭَﻗَﻰ ﺍﻟﺮَّﺟُﻞَ ﺍﻟﻠَّﺪِﻳﻎَ ﺑِﺎﻟْﻔَﺎﺗِﺤَﺔِ ، ﻭَﻫِﻲَ ﺻَﺤِﻴﺤَﺔٌ ﻣَﺸْﻬُﻮﺭَﺓٌ

“Obat yang mencakup obat bagi penyakit hati/jiwa, seperti keraguan, kemunafikan, dan perkara lainnya. Bisa menjadi obat bagi jasmani jika dilakukan ruqyah kepada orang yang sakit. Sebagaimana kisah seseorang yang terkena sengatan kalajengking diruqyah dengan membacakan Al-Fatihah. Ini adalah kisah yanh shahih dan masyhur” (Tafsir Adhwaul Bayan).

baik operasi ghaib dan self healing, itu memang benar bagi orang yang sudah membuktikan. Dan menjadi berita bohong bagi yang belum pernah membuktikan.

ingat, manusia itu mau mempercayai apa yang ingin ia percayai. dibutuhkan kemampuan mengambil hikmah, maka dibutuhkan pendekatan secara spiritual kepada Allah untuk mendapatkan ijinNya.

Operasi ghaib dan self healing, tidak lain tidak bukan adalah memanfaatkan "penyembuh" didalam jiwa dan raga kita, dan jika Allah mengijinkan maka hal ini dapat bekerja dengan baik.

Dan mengenai kalimat kampung yang dikatakan dalam pengobatan sering disebut "jodoh" atau cocok-cocokan ini bukan tanpa dasar. Dasar nya sangat kuat ditinjau dari Sabda Rasulullah saw, yang kurang lebih beliau mengatakan:berobatlah kamu yang halal, kepada siapapun sebagai ikhtiar, kita tidak tahu pertolongan Allah melalui perantara siapa, maka teruslah mencari ntah itu seorang ustadz, tabib, dokter atau bahkan yang tidak menyandang gelar Penghusada apapun namanya. Itulah Rahasia Allah. Dan Allah senang melihat hambanya bersusah payah.

kita tidak tahu pertolongan Tuhan turun melalui siapa. Kita diwajibkan aktif berusaha dan menjumpai "Penghusada" satu demi satu sampai ketemu yang berjodoh/yang tepat.

Alhamdulillah penulis pernah beberapa kali diberi kesempatan menjadi perantara terhadap pasien, tuli (usia 2 tahun), tumor ganas (usia 3 tahun),dan kanker payudara (usia 35 tahun). dengan jalan Holistik atau pengobatan menyeluruh. Bagi penulis pengobatan menyeluruh ini paling detil diajarkan oleh Nabi Muhammad saw.

mohon maaf jika ada kekurang disana sini. penulis akan berupaya memperbaiki gaya bahasa dan gaya menulis lebih baik lagi.

semoga bermanfaat

wassalamualaikum wr wb.

Pahlawan Simeulue

           Assalamualaikum wr wb

Lama tidak update artikel semoga pembaca tidak melewatkan artikel-artikel menarik dari kami.

Kali ini saya akan menulis tentang sosok Pahlawan Simeulue yang bernama Rahmadsyah. Mungkin nama ini terdengar asing tapi tidak bagi rakyat kabupaten simeulue khususnya Desa Lasikin Kecamatan Teupah Tengah-Aceh. Rahmadsyah mempunyai seorang istri yang bernama Ny.Hajima, seorang putri kembang desa dari Perwira TNI AD  bernama Mayor Saptu, pada masa penjajahan Belanda dan tentu saja ikut aktif berperang demi memperjuangkan kemerdekaan NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA atau NKRI. Pasangan Rahmadsyah dan Ny.Hajima dikaruniai tiga orang putra,yakni:

1. Dinul
saat ini beliau masih ada dan menetap di Simpang peut jeuram-Aceh Barat.Aceh

2. Hamdanil
beliau seorang Tabib yang terkenal sampai seluruh kabupaten Simeulue, sampai sekarang beliau masih sehat wal afiat, walaupun raga sudah sepuh masih mengabdi kepada masyarakat Simeulue khususnya di Desa Lasikin dan sekitarnya. Dan beliau sangat sederhana kontras sekali dengan ilmu yang dalam yang ia miliki.

3. RajimanSyah
beliau adalah bungsu,dari tiga saudara yang aktif dalam pengobatan tradisional khususnya ahli urut untuk tulang patah.

Rahmadsyah adalah Kepala Desa Lasikin yang sangat dicintai oleh masyarakat pada masanya, beliau sangat bijak dan berwibawa, serta sangat dekat dengan masyarakat Lasikin.

Dilihat dari sepak terjangnya saat menjabat menjadi Kepala Desa Lasikin selama 14 tahun karena dicintai masyarakatnya, Rahmadsyah sang Kepala Desa The Legend sosok yang ahli dalam Diplomasi,walhasil Bandara Lasikin yang merupakan satu-satunya Bandara di Kabupaten Simeulue berhasil berdiri kokoh sampai sekarang di Desa Lasikin. Akses ke Sumeulue menjadi mudah dan cepat, sehingga menambah jumlah wisatawan asing maupun lokal untuk datang ke Simeulue dengan pemandangan yang sangat indah,pasir putih ombak untuk surfing, dan lainnya. Tentu beliau merupakan Pahlawan Simeulue, yang harus diabadikan dan dikenang, semoga Pemerintah Daerah Kabupaten Simeulue mau mengesahkan atau menobatkan Beliau menjadi 5Pahlawan Simeulue secara sah, karena jasa-jasa beliau yang berdedikasi tinggi ketika memerintah sebagai Kepala Desa Lasikin memberikan manfaat serta warisan yang tidak sedikit, sudah sepantasnya masyarakat Simeulue khususnya masyarakat Lasikin menghormati serta menghargai beliau dengan menjaga apa yang ia perjuangkan dan apa yang ia wariskan. Dan mengembangkan apa yang Rahmadsyah siapkan untuk generasi sekarang ini. Rahmadsyah sosok yang disiplin tinggi dan juga memiliki loyalitas tinggi dalam pekerjaannya tanpa menelantarkan keluarganya. Beliau adalah sosok yang arif bijaksana dan salah satu moto beliau adalah PERMUDAHLAH URUSAN ORANG LAIN, MAKA ALLAH AKAN MEMPERMUDAH DAN MELAPANGKAN URUSANMU.

Luar biasa, di Agustus ini adalah momen kemerdekaan Indonesia,semoga di tanah Simeulue ini banyak melahirkan sosok pahlawan seperti Rahmadsyah, yang baik, cerdik, memiliki prinsip, membela yang lemah, dan ahli negosiasi.Dan apakah pembaca tahu? sebetulnya beliau memang suka"blusuk'an" untuk mengamati warga desanya menambah apa yang kurang di bidang sarana dan prasarana, menampung aspirasi warganya, serta tentu saja agar bisa menjalin tali silaturahmi yang erat kepada warganya. waaaahhhh, beliau memang sosok pemimpin idaman,dan juga mengayomi.

Dan ketika Rahmadsyah sudah sangat sepuh, barulah ia tidak menjabat sebagai Kepala Desa lagi, karena memang sudah lama beliau menjabat,dan atas nasehat istri tercinta Rahmadsyah memberi kesempatan kepada yang lain untuk memimpin Desa Lasikin dan berharap memberikan input dan output yang lebih anti mainstream dalam hal kesejahteraan warga Desa Lasikin dan menjadi inspirasi bagi kepala desa atau segala perangkat desa agar lebih berprestasi lagi. Pejabat ada untuk melayani kepentingan masyarakat, tidak menggunakan kekuasaan untuk kepentingan pribadi. Tentu masyarakat bisa menilai, ada yang memilih diam ada juga yang memilih untuk kritis.

itulah sedikit cerita mengenai salah satu tokoh Pahlawan Simeulue yang sangat berpengaruh membawa kesejahteraan bagi warga Desa Lasikin khususnya, dan bagi seluruh masyarakat Simuelue pada umumnya.

Akhir kata, penulis meminta maaf jika ada kekurangan, dan semoga informasi ini menjadi bermanfaat. bahkan mungkin bisa memberikan input yang berkesan bagi para pembaca.

Ayo... Dukung Rahmadsyah sebagai Pahlawan Simeulue!!!

Semoga para pejabat daerah berkenan menyetujuinya ya....!!!

and the end... thanks for read my blogg

see you later...

AN NAHL 68

BINATANG PENERIMA WAHYU

Assalamualaikum wr wb

Alhamdulillah penulis masih diberi kesempatan untuk menjentikan jari jemari membahas hal hal yang sepele tapi sangatlah penting terkadang kita benar benar tahu tapi tidak mendalaminya.

Tahukan anda selain para nabi dan rasul rasul Allah swt ada binatang yang juga menerima wahyu langsung dari Allah, binatang ini sangatlah istimewa dan sangat penting dalam kehidupan ini khususnya erat kaitannya dengan manusia, apakah itu?! Yaitu “lebah”. Kenapa lebah?! Hal ini tentu saja sudah ada dasar dasarnya dari surat cinta Allah kepada ummat rasulullah saw.
Yaitu dalam surat AN-NAHL atau dalam bahasa indonesianya “lebah” dan dijelaskan dalam ayat 68 yang berbunyi:
- Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah: "Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia",
Lebah disini yang dimaksud juga lebah madu, dimana madu juga pernah disinggung oleh sabda Rasulullah saw:
“Kesembuhan (obat) itu ada pada tiga hal; dengan minum madu, pisau hijamah (bekam), dan dengan besi panas. Dan aku melarang ummatku dengan besi panas.” (Hadist Bukhori)
Kenapa madu?! Karena dalam madu terdapat sari buah buahan tetumbuhan yang dikumpulkan oleh lebah dari ratusan jenis tumbuhan. Dan karena banyaknya jenis tumbuhan yang daripadanya lebah mengumpulkan madu, darisitulah obat obat berbagai macam penyakit akan sembuh insyaallah.
Jika Rasulullah sudah bersabda insyaallah itu menjadi nasehat yang paling ideal bagi ummat manusia.
Dasar terkait:
• “Dari perut lebah itu ke luar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia (QS 16:69)
• “Dari Abu Sa’id ra: Ada seorang laki-laki datang kepada Rasullulah SAW dan berkata: “Saudara saya sakit perut”. Rasul menjawab: “Beri ia madu!”. Hal ini dilakukan orang itu sampai tiga kali bolak balik menanyakan kepada Rasul SAW, jawabannyapun tetap madu dan madu (HR Buhkari)
• “'...Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya, pada yang demikian terdapat tanda-tanda kebesaran Tuhan bagi mereka yang memikirkan''. (QS 16:69)

Waalaikumsalam wr wb

JIN NASAB

ﺑِﺴْــــــــــــــــــﻢِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴْﻢِ

ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻭَﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ
(Assalamu ‘alaikum Wr. Wb)

Jin nasab adalah jin yang berperan atau menjadi khadam leluhur/dari orang tua kandung, kakek nenek dst. Biasanya jin ini mengikuti anak cucu pemilik ilmu ghaib tertentu, biasanya bersemayam atau bertahta di dada sebelahkiri(jantung) mereka mengikuti anak cucu secara turun temurun baik sengaja maupun tidak disengaja. Buhul atau ikatannya bisa berupa benda azimat/pusaka atau amalan. Ada yang tidak tahu diikuti ada yang tahu, dan merasa nyaman dan menginginkannya.
Karena terikat nasab/keturunan hubungan darah.
Jin ini mempunyai maksud dan tujuan tertentu ada yang karena sudah ikrar kepada nenek moyang atau leluhur. Atau karena motif menyukai si keturunan.

Hal ini secara tidak disadari menjadi mudharat yang besar. Karena jin itu bertahta dalam darah jika sudah terlalu lama biasanya bagian tubuh tertentu merasa sakit dan biasanya tidak terdeteksi oleh medis.

Penulis pernah menemukan ada orang yang tidak pernah berguru kepada siapapun, bisa merumuskan mantra mantra atau doa dalam bahasa daerahnya ada juga yang berbahasa arab. Hal ini diperoleh dari mimpi, oleh seorang kakek kakek yang katanya memakai pakaian serba putih. Dimana mantra mantra tersebut diberikan secara berangsur angsur sesuai hajat ambisi si manusianya. Jika hal tidak jelas itu disukai atau dipercaya sebagai sosok mendiang guru guru spiritual atau siapapun itu menyangkut tokoh masa lalu dan diyakini maka hal ini bisa menjadi gangguan jin,maka jin itu seakan menjadi "guru" yang menyampaikan wangsit/petunjuk tertentu dalam mimpi. Hal ini sangat berbahaya dan sangat berbeda dengan surat Al baqoroh ayat 154

ﻭَﻻ ﺗَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﻟِﻤَﻦْ ﻳُﻘْﺘَﻞُ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻣْﻮَﺍﺕٌ ﺑَﻞْ ﺃَﺣْﻴَﺎﺀٌ ﻭَﻟَﻜِﻦْ ﻻ ﺗَﺸْﻌُﺮُﻭﻥَ ‏( ١٥٤ ‏)

Artinya:154. [1] Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang terbunuh di jalan Allah, (bahwa mereka) mati. Sebenarnya (mereka) hidup[2] , tetapi kamu tidak menyadarinya.

Biasanya tokoh tokoh yang wafat dalam berjihad dijalan Allah swt, mereka berada di alam jabarut. Dan biasanya orang menyebut sebagai Rijalul ghaib atau pendamping laki laki ghaib. Disini tidak bertindak sebagai makhluk Allah yang mengajarkan hal hal yang diluar Agama islam. Biasanya rijalul ghaib itu pasif tidak boleh dikatakan sebagai khodam/hadam. Karena rijalul ghaib ini dahulunya seorang mukmin yang pernah hidup di dunia. Biasanya beliau hanya diam dan diam tidak mau diajak komunikasi baik didalam mimpi maupun komunikasi rasa. Beliau beliau itu biasanya hanya menyimak dan memperhatikan saja. Tidak lebih. Apalagi memberikan ilmu ilmu ghaib skehendak nafsu manusia. Beliau beliau tidak bisa diminta pertolongannya apalagi disebut sebagai hadam. Jadi rijalul ghaib yang berkaitan dengan surah al baqoroh ayat 154 ini bukan jin dan bukan khadam. Mereka hanya sebatas mendoakan kita dijalan kebaikan saja. Dan tidak bisa ditangkap atau dimasukan kedalam azimat atau benda benda pusaka lainnya. Dan rijalul ghaib dimensinya lebih halus dari pada jin yaitu diantara alam jin dan malaikat. Mereka tidak bisa membantu manusia dalam hal hal pengobatan pengobatan yang sifatnya ghaib,apa lagi menyalahi syariat islam.

Kembali lagi ke jin nasab.

Bagi jin nasab ini, tidak perlu alasan kusus untuk mendampingi turun temurun, mereka sangat menyukai bersemayam di dalam tubuh manusia. Apalagi manusianya dipenuhi dengan makanan dan minuman haram atau maksiat lainnya,ataupun sifat sifat penyakit hati, misalkan ambisi yang berlebihan, egoisme yang berlebihan dan penyakit hati lainnya.

Ada yang jin muslim dan jin kafir. Allah berfirman dalam surat al jin ayat 6 yang sudah saya bahas di artikel saya sebelumnya. Yang intinya manusia dilarang tolong menolong dengan kaum jin, begitu juga sebaliknya, karena hanya akan menambah kesalahan bagi mereka. Jin muslim yang mukmin yang taat kepada Allah tidak akan mencamupuri urusan manusia. Tetapi jika jin muslim itu membantu urusan manusia dengan kepentingan nafsu jin muslim tersebut telah murtad dari agama islam.

Jin nasab ini akan membantu anak keturunan si leluhur yang pertama kali membuat perjanjian dengan jin sebelumnya, dengan secara suka rela. Apalagi si keturunan menyukainya dan tidak berhenti mengharapkan bantuan bantuan secara ghaib yang merasa bahwa dirinya mempunyai kelebihan.
Bukannya mendatangkan manfaat, malah mendatangkan murka Allah swt.

Hal ini juga diikuti keadaan keadan yang abnormal,seperti hidup di dua alam(bukan amphibi) bisa melihat jin/hantu/sperti ocong,untilanak, uyul, dsb. Ini bukan kelebihan. Akan tetapi menandakan bahwa di dalam dirinya bersemayam jin dimana apa yang dilihat jin itu juga terlihat olehnya. Maka diperlukan ruqiah syar'i baik secara mandiri atau dibantu dengan peruqiah(jika tak mampu ruqiah mandiri)

Nah kejadian ini biasanya semakin lama semakin gak wajar dan tidak nyaman yang dirasakan oleh keturunan yang memiliki jin nasab ini. Seakan akan kita menjadi seorang yang "pintar" dan menjadi pribadi yang ambisius,seakan akan segala sesuatu di dunia ini bisa diperoleh dengan mudah.dan biasanya merapal mantra mantra atau doa doa yang diluar syariat islam.

Sehingga banyak yang menanyakan bagaimana sih cara memutuskan ikatan dengan jin nasab leluhur itu?!

Memutuskan ikatan jin nasab leluhur insyaallah cukup dengan berikrar bahwasanya kita benar benar kembali kepada Allah dan tidak lagi memberi ruang kepada jin nasab yang otomatis menjadi guru ini.

Contohnya: ya Allah ya tuhanku aku berlindung kepadamu dari godaan syaiton dan jin yang terkutuk, dan hamba memutuskan ikatan ikatan terhadap jin yang dulu pernah mengadakan perjanjian dengan bapak,kakek,leluhurku, baik secara sepengetahuan ku atai tidak.

Kemudian ruqiah mandirilah/istihadzah... Untuk membersihkan sisa sisa buhul/istana bekas jin yang bersemayam ditubuh kita.
Dianjurkan teraphy al hijammah/bekam dan meminum daun sidr/bidara. Insyaallah diberi kemudahan.

Kemudian bacalah syahadat. Insyaallah dengan hati yang bersungguh sungguh maka jin nasab tersebut akan meninggalkan kita. Sesekali jangan mengharapkannya lagi. Karena jika demikian mereka akan datang lagi. Masyaallah...

Insyaallah jiwa kita menjadi lebih tentram dan tenang...

ﻭَﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺍﻟﺴَّﻼَﻡُ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠﻪِ
ﻭَﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ
(Wa ‘alaikum salam Wr. Wb)